Rapport de l’Observatoire
UVSQ, 19 juin 2018, Colloque « Représentations médiatiques de l’islam et
des musulman.e.s »
La63 difficulté d’objectiver le racisme en général s’articule avec celle de reconnaître l’islamophobie en
particulier, en raison notamment d’une lutte de définition autour du concept de laïcité. Le début des
années 2000 correspond à l’émergence d’une « nouvelle laïcité », ou néo-laïcité, qui s’oppose
explicitement à la laïcité promue par la loi de 1905 (Baubérot, 2015). Ce conflit entre laïcité et néo-
laïcité rend difficile la reconnaissance de la différence dans une société qui est de plus en plus
multiculturelle (Modood & Webner, 1997; Lentin & Titley, 2011), et conduit à des tensions entre les
valeurs toutes deux protégées par l’État que sont la liberté d’expression et la liberté religieuse (Alicino,
2015).
Ce colloque entend réunir des chercheurs français et internationaux, issus de différentes disciplines
(la sociologie, les sciences de l’information et de la communication, l’histoire, le droit, les media studies,
les cultural studies, etc.), ainsi que des professionnels des médias, pour affiner notre compréhension du
rôle des médias dans la construction du « problème musulman » en France et ailleurs.
Prenant le contrepied de la théorie du choc des civilisations et du discours qui insiste sur la
nécessité pour les musulman.e.s de s’intégrer et d’adapter leur religion ou leur culture aux
valeurs « républicaines » ou « occidentales », les études sur la vie quotidienne et les opinions
personnelles des musulman.e.s en France ou dans d’autres pays européens posent la question de
l’existence d’une contradiction entre les deux
Sorbonne Paris Nord, Séminaire Master « Intersectionnalité et analyse du
discours »
L’analyse64 du discours intersectionnelle adopte des perspectives issues des études de genre, des
critical race studies et des études décoloniales. Le séminaire a pour objectif de mettre concrètement
l’intersectionnalité au travail en analyse du discours, sur les plans épistémologique, théorique et
méthodologique. L’intersectionnalité est en effet une notion à succès actuellement dans la recherche en
63 https ://www.ieci.uvsq.fr/les-representations-mediatiques-de-lislam-et-des-musulman-e-s-3
64 https ://parolesencours.wordpress.com/2020/09/13/seminaire-m2-doctorat-2020-2021-m-a-paveau-paris-13-
intersectionnalite-et-analyse-du-discours/
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