Toute la « preuve » de la non-binarité du défunt repose sur ces deux affirmations absurdes. Comme elles sont contredites sitôt après avoir été énoncées, les auteurs sont à l’abri de toute critique. Le jeu va consister à oublier ces réserves sitôt qu’on a fini de les écrire, et raisonner par la suite comme si elles étaient certaines.
Nous sommes les avocats des morts, non pas parce que nous entendons leurs voix, mais parce que nous refusons d’assujettir le savoir à des illusions séduisantes. La science ne peut être un terrain d’expériences « exceptionnelles » ; elle est, avant tout, un espace d’exigence intellectuelle.
Des quotas, contre la discrimination des roux.ses !!
Malgré les progrès réalisés dans la société, les préjugés persistants envers les roux.ses continuent d’alimenter l’exclusion et l’inégalité.
Seuls des quotas clairs peuvent garantir une représentation équitable et une visibilité appropriée des roux.ses
En fixant des objectifs quantitatifs, nous pouvons briser les barrières et promouvoir une société véritablement inclusive où chaque individu, indépendamment de la couleur de son système pileux, est traité avec dignité et respect.
La colonisation est une page sombre de l’histoire, marquée par l’exploitation, l’oppression et la spoliation de nombreux peuples à travers le monde. La Bretagne, terre autrefois indépendante et fière de sa culture, n’a pas été épargnée par cette période tourmentée. De la suppression de son autonomie à l’écrasement de sa langue et de sa culture, la Bretagne a payé un lourd tribut à la colonisation française. Aujourd’hui, il est temps de reconnaître cette dette historique et d’indemniser la Bretagne pour les blessures infligées.
Dans notre société en constante évolution, il est primordial de promouvoir une éducation inclusive et de sensibiliser les enfants dès leur plus jeune âge aux différentes orientations sexuelles et identités de genre. Alors que de nombreuses personnes ignorent encore la signification de l’acronyme « L G B T T Q Q I A A P + » , il devient essentiel de l’introduire et de l’expliquer dès la maternelle. En évitant une éducation hétéronormée, nous permettons aux enfants d’appréhender dès le départ la diversité des choix de vie affective et sexuelle qui s’offrent à eux.
Pour une empathie accrue, partagez vos urines chaque matin
La pandémie Covid a montré tout l’intérêt de la naturopathie, des traitements holistiques.
On a notamment pu observer que la foi en l’absorption d’urine* contribuait à la lutte contre le virus.
Des témoignages plus récents indiquent que la foi, au sein d’un couple ou d’un trouple, d’un rituel matinal partagé de se donner mutuellement ses urines* renforce très considérablement la connexion empathique entre partenaires et favorise une meilleure répartition de la charge mentale.
Bien sûr, les médias mainstream, à la solde de Big PharTriarcat, nous cachent ces informations. D’où la nécessité de soutenir activement nos médias alternatifs.
*Consultez toujours votre médecin avant tout nouveau traitement.
Voilà quelques exemples d’angles morts de la part d’individus intelligents et bien intentionnés. Il suffit finalement de peu de chose pour dépasser ces angles morts : il faut trouver le courage d’affirmer une clarté morale et de s’opposer résolument à toutes les idées ou idéologies qui exaltent le mensonge et la post-vérité. Cela demande une véritable cohérence dans la défense de la vérité, face à des attaques provenant de tous les horizons politiques, qu’il s’agit d’invention d’un passé mythifié ou du fantasme d’un avenir utopique.
La fierté woke
La fierté woke, c’est l’éveil de notre joie pour un monde queer.
La fierté woke, c’est notre colère face à l’injustice et à l’oppression.
La fierté woke, c’est notre doigt d’honneur aux stéréotypes et discriminations.
La fierté woke, c’est notre engagement pour la justice sociale.
Soyons dans la fièr.e.s d’être wokes, fluides, solidaires, engagé.e.s et libres !
Les analyses de ce qu’il est maintenant convenu d’appeler le « wokisme » pourraient se répartir en trois ensembles : celles qui le rattachent à la « French Theory », celles qui le font dériver de l’histoire du communisme et celles qui y décèlent un courant para-religieux. Salutaires et, finalement, complémentaires, ces approches se focalisent sur le seul angle idéologique, pouvant laisser croire que la lutte contre ces mouvances envahissantes pourrait se limiter à ce terrain. Celui-ci est loin d’être négligeable mais, outre qu’il ouvre la porte à un retour aux vieilles momies idéologiques dites « de droite », il fait l’économie des conditions d’émergence du wokisme, c’est-à-dire des analyses de fond des sociétés occidentales contemporaines.
Consacrée à ces dernières, l’œuvre de Cornelius Castoriadis (1922-1997) permettrait peut-être, rétrospectivement, d’apporter quelques lumières sur ces pseudo-subversions contemporaines, alors comprises comme les signes d’un « délabrement de l’Occident » – pour reprendre sa célèbre formule – aujourd’hui extrêmement avancé. C’est à lui qu’il faudrait faire face, sous peine de mener un combat en ignorant les grandes lignes de forces qui en déterminent l’issue.
Un spectre hante les sociétés contemporaines : celui du wokisme. Dans les universités, les administrations, les espaces publics et professionnels, une idéologie insidieuse cherche à redéfinir les normes culturelles, sociales et politiques. Elle se revendique de l’inclusion, de l’égalité et de la justice sociale, mais s’inscrit en réalité dans une logique de division, de censure et d’oppression idéologique. Nous, opposants au wokisme, nous levons pour défendre les valeurs universelles, la liberté d’expression et le pluralisme démocratique contre cette dérive intellectuelle et politique.
En donnant à notre association, reconnue d’intérêt général, vous contribuez à la survie du site et au financement de nos actions. Par avance, merci !
decolonialisme.fr est une publication du LAIC
ISSN 2777-3973
