Cette rubrique rassemble l’ensemble des analyses classées sous ce thème.
Le « mois de l’égalité » organisé par l’Université Grenoble-Alpes remplace le débat académique par des actions de sensibilisation idéologiques tenant lieu de réflexion intellectuelle.
Le brouhaha des réseaux sociaux, loin de menacer la démocratie, en constitue l’expression vivante et populaire. Vouloir le faire taire révèle surtout une peur élitiste de la parole du peuple.
« Pour une réforme de la pensée pédagogique » de Stéphane Louryan est une critique lucide de la spécialisation précoce et de la dispersion des savoirs dans l’enseignement supérieur. Une recension de Jacques Robert.
L’annulation d’un colloque est-elle souhaitable? Deux positions argumentées par deux membres de l’Observatoire.
L’émission « La meilleure cuisine régionale » a suscité l’ire du magazine pour cause d’éloge rance de la tradition. Pourtant, Télérama n’est pas avare de louanges lorsqu’il s’agit des traditions lointaines.
Un article du Monde inverse les rôles en présentant les universitaires soi-disant progressistes comme victimes alors qu’ils imposent leur vision idéologique sur les campus. À travers plusieurs exemples (Grenoble, Lyon II, blocages étudiants, etc.), Jacques Robert dénonce la complaisance institutionnelle face aux idéologies et le mépris croissant de la liberté académique.
Jacques Robert dénonce la dérive de certaines institutions académiques tel le Collège de France qui accepte de se soumettre à des clauses léonines en signant un contrat avec une entreprise multinationale : la liberté académique est ainsi mise à mal ainsi que le droit imprescriptible à la critique.
Une sélection d’interventions et d’émissions consacrées à l’ouvrage « Face à l’obscurantisme woke ».
Dans son ouvrage « Le Wokisme n’existe pas », Alain Policar défend une idéologie woke qui, sous couvert de lutte contre les discriminations, veut la déconstruction de la civilisation occidentale. Un compte rendu d’Emmanuelle Hénin.
Claudio Rubiliani nous livre sa sélection printanière de personnalités à l’engagement sélectif et au conformisme idéologique.