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Mois : janvier 2021

Humour
Collectif

Syllogisme décolono-indigéniste

Par Sahar Spivak et Suha Al-Qasim (CNRC Laboratoire de logique décoloniale) Études décoloniales et indigénistes, la révolution copernicienne en sciences humaines et sociales.  Syllogisme décolono-indigéniste : Hourija Bouteldja dit qu’elle est Mohamed Merah.Mohamed Merah est mort.Par conséquent, Hourija Bouteldja est morte.

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Le Point
Nathalie Heinich

L’invraisemblable pétition de soutien à Houria Bouteldja

Texte de Nathalie Heinich, publié le 22 janvier 2021: Pour la sociologue Nathalie Heinich, les signataires qui défendent la militante indigéniste trahissent leurs propres valeurs et nuisent à leur réputation. Lire sur le site du Point

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Revue de presse
revueDePresse
Collectif des Observateurs

Revue de presse du 18 au 24 janvier 2021

Les éléments de la revue de presse sont sélectionnés à titre informatif et ne reflètent pas les positions de l’Observatoire du décolonialisme. Nous recensons sans commentaire des informations de nature diverse, des articles qui développent des analyses intéressantes aussi bien

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La critique est-elle laïque
articles de fond
Collectif des Observateurs

Judith Butler, l’anthropologie postcoloniale et les dessins de Mahomet

Par Véronique Taquin site de l’auteur: lejeudetaquin.free.fr Article paru dans dans Cités 2017/4 (N° 72), pages 117 à 126 L’affaire des caricatures de Mahomet, en 2005-2006, a donné lieu à une curieuse entreprise en milieu universitaire: dans La Critique est-elle

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humeur(s)
Collectif

Les amendements contre l’écriture inclusive retoqués

On lit dans le très récent article du Parisien du 19 janvier 2021 que parmi les « cavaliers » des amendements de la loi contre le séparatisme, ont été retoqués différents articles jugés totalement ineptes visiblement. Ainsi lit-on : Ainsi a-t-on vu

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articles de fond
Collectif

Sorbonne et écriture inclusive: des nouvelles du front ?

Entretien avec un Professeur fictif: toute ressemblance avec des personnes ayant existé est fortuite. La Sorbonne est et demeure aux yeux du public une référence pour les Humanités. Que reste-t-il aujourd’hui de cet esprit de conservatoire qui a caractérisé son

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