Read More Que faut-il penser de l’annonce du remaniement du Conseil des sages de la laïcité par le ministre de l’Éducation ? N’assassinons pas la laïcité. La sœur de Samuel Paty a interpellé le ministre de l’Éducation, Pap Ndiaye, suite à
Read More Xavier-Laurent Salvador, agrégé de lettres modernes et maître de conférences en langue et littérature médiévales, répond aux questions de Dimitri Pavlenko. Ensemble, ils s’intéressent au changement rapide de l’école et à la mixité sociale réclamée par Pap Ndiaye dans
Read More Jusqu’où la réécriture de l’œuvre d’Agatha Christie ira-t-elle ? Inlassablement, les romans de la reine du crime, disparue il y a près de 50 ans, reviennent dans l’actualité avec leurs rééditions et autres coups de rabots littéraires. En 2020, c’est son œuvre la
Read More FIGAROVOX/TRIBUNE – Dans un texte publié par Le Figaro, l’universitaire Xavier-Laurent Salvador voyait dans la nomination d’Alain Policar par Pap Ndiaye au Conseil des sages de la laïcité un glissement vers le wokisme. Le chercheur associé au Cevipof lui
Read More Réservé aux abonnésENTRETIEN – Wokisme, réseaux sociaux, moralisation de la langue… Le philosophe et la journaliste nous alertent sur la violence et la perte de sens de nos mots. Dire ou ne pas dire… À l’ère des réseaux sociaux,
Read More Les agents de la ville de Chalon-sur-Saône n’ont désormais pas le droit d’écrire « habitant.e.s » ou d’utiliser le pronom neutre « iel » dans un document officiel. Le maire LR s’est effet trouvé un nouveau combat. Gilles Platret vient de faire officiellement
Read More Aux Etats-Unis, la bière Bud Light du brasseur américain Anheuser-Busch s’est associée à l’influenceuse transgenre Dylan Mulvaney. Mais son pari de miser sur l’inclusivité a raté: la marque a perdu 5 milliards de dollars en bourse suite à un
A la suite de la tribune de Xavier-Laurent Salvador consacrée à la « caporalisation » du Conseil des sages de la laïcité dans Le Figaro du 19 avril (voir sur notre site : https://decolonialisme.fr/la-caporalisation-du-conseil-des-sages/), le journal a publié une réponse du politiste Alain Policar (https://www.lefigaro.fr/vox/societe/alain-policar-sur-la-laicite-oui-je-m-inquiete-qu-on-puisse-faire-d-un-principe-juridique-une-valeur-identitaire-20230421), dont la récente nomination au sein de ce conseil a fait quelques vagues en raison de ses positions plus qu’ambiguës en matière d’universalisme et de laïcité.
Dans sa réponse, Policar ne fait que reprendre l’argumentaire depuis longtemps rodé par les partisans d’une laïcité « ouverte », telle que défendue notamment dans le défunt Observatoire de la laïcité : il faudrait défendre un principe de tolérance, corrélatif d’une intervention minimale de l’État en matière de laïcité, à savoir la simple « abstention » de toute position religieuse plutôt que la défense active de l’émancipation par la liberté de conscience. Or une telle position a le défaut de relever d’un affrontement entre principes abstraits, occultant le fait qu’en l’état actuel des choses les principes se heurtent à des pratiques : en l’occurrence une tentative d’imposition d’une conception fondamentaliste de la religion, attentatoire tant à l’égalité qu’à la liberté de conscience et à la fraternité.
L’article un de la Constitution de 1958 explique que la République est indivisible, laïque, démocratique et sociale. La Laïcité fait donc partie de ces principes qui nécessitent avant tout une organisation juridique. Fondée sur le principe de séparation (sphère publique, sphère privée) qui garantit la liberté de conscience et de culte, elle est fragilisée aujourd’hui par la conjonction du politique et du religieux sous les auspices d’un wokisme galopant qui s’accorde avec des gens comme Norman Ajari pour déclarer qu’elle est tout à la fois une mesure « d’apartheid », voire « islamophobe, discriminante, injuste et d’extrême-droite ».
Dans le même temps émerge un paradoxe dans la société : d’un côté on veut abolir la frontière entre sphère publique et sphère privée par des revendications religieuses au sein des services publics (la cantine, la prière, la séparation des hommes et des femmes…) et dans le même temps, les entreprises réclament son application alors que justement elle n’y a pas sa place.
L’Institution scolaire est au coeur des tensions qui agitent évidemment le monde des adultes. Les Professeurs sont de plus en plus tiraillés entre le principe organisateur auquel ils sont soumis et les aspirations sociales des publics usagers du service public : leurs élèves et leurs parents. Le meurtre odieux commis de la plus barbare des façons
dont a été victime Samuel Patty devrait à lui seul suffire à comprendre qu’il est essentiel de résister par la réaffirmation des principes organisateurs de l’Etat. De ces derniers dépendent en partie les Institutions qui définissent l’étendue de l’identité de la nation française: la langue, sa culture et sa littérature, son école.
Read More Réservé aux abonnésENTRETIEN – La chercheuse au CNRS confirme que le premier ministre écossais a baigné dans l’environnement frériste et analyse les conséquences que cela pourrait avoir sur sa politique. Florence Bergeaud-Blackler est l’auteur de «Le Frérisme et ses réseaux. L’Enquête»
En donnant à notre association, reconnue d’intérêt général, vous contribuez à la survie du site et au financement de nos actions. Par avance, merci !
decolonialisme.fr est une publication du LAIC
ISSN 2777-3973
