L’Observatoire des idéologies identitaires, association d’intérêt général, a pour objectif de défendre et d’illustrer les principes qui engagent l’Université en démocratie : la langue, l’école et la laïcité.
De la mécanique idéologique des discours antisionistes et de la montée des positionnements identitaires au travers de la ‘méthode Plenel’ : une manière de détourner les mots « morale » et « politique » de leur signification.
Entretien avec Xavier-Laurent Salvador: En une dizaine d’années, le wokisme, l’intersectionnalité, le décolonialisme, le racialisme et toutes leurs combinaisons sont rentrées dans la vie publique. De quoi parle-t-on ? Quelles en sont les racines ?
Par diverses médiations, les penseurs et idéologues nazis trouvent aujourd’hui des héritiers, revendiqués ou non. Dans le cas de Heidegger, elles vont de certains eurasistes à des islamistes chiites et sunnites jusqu’à des mouvements d’ultra-gauche.
Dans ce livre incisif, Carine Azzopardi apporte toute une série d’informations, toujours référencées, sur les convergences entre islamisme « radical » et wokisme, une convergence qui n’a pas toujours été remarquée par les auteurs qui écrivent sur l’une ou l’autre de ces intrusions idéologiques dans la pensée contemporaine.
Prenons quelque recul. Judith Butler expliquait en 2006 qu’« il est extrêmement important de considérer le Hamas et le Hezbollah comme des mouvements sociaux progressistes, qui se situent à gauche et font partie d’une gauche mondiale»…
Renée Fregosi est philosophe et politologue. Elle est également membre de Dhimmi Watch. Dans cet article, elle observe l’actualisation de l’antisionisme, à l’aune du wokisme et de l’islamisme.
Philosophe influent du décolonialisme, Enrique Dussel développe un regard « pluriversel » de l’antiracisme. Il renonce hélas à aborder les oppressions liées au jihad et semble mettre de côté la Shoah et les autres génocides.
La boucherie planifiée par le Hamas n’a pas permis d’ébranler les certitudes du camp pro-palestinien. Les arguments habituels sont vite revenus.
Dans Où va l’antiracisme ? Pour ou contre l’universalisme (Hermann) Pierre-André Taguieff questionne le devenir de l’antiracisme en France après l’émergence chaotique en France de concepts américains comme le « racisme systémique » ou celle du nouvel antiracisme à tendance décoloniale. Le philosophe y évalue les conditions de possibilité d’un retour en force de l’antiracisme républicain
Après tout, la laïcité ne semblerait qu’une islamophobie honteuse, puisque Mme Rabier s’en prend longuement à Dominique Schnapper. Il est vrai que selon Rabier elle est « en tête » des « entrepreneurs et entrepreneuses en inquisition engagé∙es à rectifier les dévoiements ’’islamogauchistes’’ que subirait la communauté universitaire ».
Mais pourquoi souligner que Dominique Schnapper est la « fille d’un intellectuel juif » ? (Raymond Aron). Faut-il craindre qu’elle soit islamophobe de naissance ?
