La démagogie au service du patriarcat (islamiste)

La laïcité est-elle faite de renoncement ? Le voile des femmes est-il un signe d’émancipation ? En répondant par l’affirmative, le politologue Alain Policar devrait démissionner du Conseil des sages de la laïcité. Un édito de Pierre Vermeren.

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international
Nathalie Heinich

Le piège identitaire

« Le Piège identitaire » de Bernabé critique l’obsession de la gauche pour la politique identitaire, une distraction des questions socio-économiques, mettant en garde contre le néolibéralisme et les dangers d’un wokisme qui divise.

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A la Une
François Rastier

Le genre indéfinissable

Le genre, construction culturelle du sexe biologique, est devenu central dans les études sociales et politiques, influençant significativement l’idéologie du capitalisme tardif.

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Les éditos
Olivier Galland

Les jeunes femmes à la pointe du wokisme

Plusieurs études récemment publiées montrent qu’un fossé grandissant se creuse entre les conceptions culturelles et morales des jeunes femmes et des jeunes hommes. Par Olivier Galland.

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A la Une
Jacques Robert

Du concept à la matérialité du sexe

Kathleen Stock analyse le concept de sexe et genre en biologie et société, critiquant l’activisme trans et défendant un fondement biologique tout en respectant l’identité transgenre.

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Wokisme et petite bourgeoisie: la lutte des places

On cherchera en vain un tenant de la pensée woke s’étant emparé de la cause des agriculteurs ruinés, après que nos chers wokistes ont ignoré le mouvement des gilets jaunes en 2018-19, ou celui des petits salariés et travailleurs manuels contre la réforme des retraites en 2023. La question sociale ne les intéresse pas, ni sous la forme chrétienne de la charité et de la culpabilité, ni sous la forme socialiste de la justice sociale et de la défense des pauvres, ni a fortiori sous la forme d’un populisme patriotique qui les dégoûte…

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antisémitisme
Yves Charles Zarka

L’aveuglement volontaire

Yves Charles Zarka, philosophe, dénonce « l’aveuglement volontaire »: ignorer les faits clairs par idéologie. Il compare cette attitude à la « servitude volontaire », où la réalité est filtrée par des croyances biaisées et prend comme exemple les postures de Judith Butler.

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